Category: религия

promo rex711 august 1, 18:00 18
Buy for 30 tokens
Большинство из нас большую часть своей активной жизни посвящает работе. И если ваш начальник сошел или сходит с ума, то жизнь превращается в ад. Как понять, что ваш начальник сходит с ума. Этот пост написан исходя из многолетнего опыта с психоаналитиками, психиатрами, специалистами по HR, а…

Наши маковые поля


Жилой район "Гармония" стал местом паломничества ставропольских любителей селфи. Одна из самых популярных локаций - маковые поля. Есть еще льняные (желтые), рапсовые (голубые) и еще много чего другого....


И вообще у нас масса интересных вещей...

Ответ отца Алипия Фурцевой: Почему я в монастыре? Потому что у меня х... под Берлином оторвало

Читаю замечательную книгу. Точнее перечитываю "Несвятые святые". Всем рекомендую. Очень интересно. С монашеской братией у меня лично есть определенный опыт контактов и жизнь  некоторых аспектов знаю изнутри. Монахи - это сильные люди, были и будут. Всегда.

Вот один из примеров. Автор книги, Тихон Шевкунов рассказывает о настоятеле Псково-печорской лавры, участнике Великой Отечественной войны Алипие (Иване Воронове). Монахов тогда прессовали, Хрущев обещал даже показать последнего попа. В то время было всего два монастыря. Троице-Сергиева Лавра, которую сохраняли как картинку и Псково-Печорская, которую все время хотели закрыть. Даже Фурцева.... Приведу выдержку из книги, дающую представление о крутости и мужестве монахов.
* * *

Как-то Псковскую область посетила сановная и очень влиятельная дама — министр культуры Фурцева со свитой столичных и областных чиновников. От этой дамы в те годы трепетали многие, и не только деятели культуры. Как водится, ей устроили посещение Псково-Печерского монастыря. Но отец Алипий, зная о ее деятельности от своих друзей-художников и о патологической ненависти министерши к Церкви, даже не вышел ее встречать — экскурсию провел отец Нафанаил.

Высокая делегация уже направлялась к выходу, когда Фурцева увидела наместника, стоявшего на балконе и беседовавшего с собравшимися внизу людьми. Дама решила проучить этого, дерзнувшего не выйти ей навстречу монаха. А заодно — и преподать областному руководству наглядный урок, как следует решительно проводить в дело политику партии и правительства в области противодействия религиозному дурману. Подойдя поближе, она, перебивая всех, крикнула:

— Иван Михайлович! А можно задать вам вопрос?

Отец Алипий досадливо посмотрел на нее, но все же ответил:

— Ну что ж, спрашивайте.

— Скажите, как вы, образованный человек, художник, могли оказаться здесь, в компании этих мракобесов?

Отец Алипий был весьма терпелив. Но когда при нем начинали оскорблять монахов, он никогда не оставлял этого без ответа.

— Почему я здесь? — переспросил отец Алипий. И взглянул на сановную гостью так, как когда-то всматривался в прицел орудия гвардии рядовой артиллерист Иван Воронов. — Хорошо, я расскажу... Вы слышали, что я на войне был?

— Ну, положим, слышала.

— Слышали, что я до Берлина дошел? — снова спросил отец наместник.

— И об этом мне рассказывали. Хотя не понимаю, какое это имеет отношение к моему вопросу. Тем более удивительно, что вы, советский человек, пройдя войну...

— Так вот,— неспешно продолжал отец наместник.— Дело в том, что мне под Берлином... оторвало... (здесь Иван Михайлович Воронов высказался до чрезвычайности грубо). Так что ничего не оставалось, как только уйти в монастырь.

После повисшей страшной тишины раздался женский визг, потом негодующие восклицания, крики, угрозы, и члены делегации во главе с важной дамой понеслись по направлению к монастырским воротам.

Через час наместника уже вызывали в Москву. На сей раз дело пахло нешуточными проблемами. Но на все вопросы отец Алипий спокойно и обстоятельно отвечал:
'Несвятые святые' и другие рассказы

— Мне был задан конкретный вопрос. И я на него так же конкретно и доступно — чтобы наша гостья наверняка поняла — дал ответ.

Так или иначе, но на сей раз все обошлось. Это был единственный случай, когда отец Алипий счел возможным употребить подобное оружие.

Этот знаменитый и, мягко говоря, нетривиальный ответ в дальнейшем стал причиной разного рода сплетен и догадок. Савва Ямщиков, известный реставратор и искусствовед, пользовавшийся добрым расположением отца Алипия, рассказывал:

«Меня спрашивали: почему такой красивый мужчина ушел в монастырь? Вот, говорят, он был тяжело ранен, потерял возможность продолжения рода... Как-то он сам коснулся этой темы и сказал мне: “Савва, это все разговоры пустые. Просто война была такой чудовищной, такой страшной, что я дал слово Богу: если в этой страшной битве выживу, то обязательно уйду в монастырь. Представьте себе: идет жестокий бой, на нашу передовую лезут, сминая все на своем пути, немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал... молиться. Да-да, плача, он бормотал полузабытые с детства слова молитвы, прося у Всевышнего, Которого он еще вчера третировал, пощады и спасения. И понял я тогда: у каждого человека в душе Бог, к Которому он когда-нибудь да придет...”»

Прозелетизм и гордыня блядоборца Максима Степаненко укоряет и Христа с Девой Марией

Блогосфера сейчас осуждает статью блядоборца, а в миру руководителя Миссионерского отдела Томской епархии РПЦ Максима Степаненко, который написал статью "Как много в Томске блядей! У нас нет будущего...".

Ниже текст статьи


Как много на Томской земле блядей! У нас нет будущего...

Сколько уже сказано Церковью о том, что сожительства (без государственной регистрации и церковного благословения) имеют своим основанием блуд. Сколько уже сказано Церковью, подтверждено психологами, жизненным опытом многих людей, что основная масса сожительств заканчивается трагично...

Почему столько молодых людей и их родителей считают, что можно построить счастье на грехе и беззаконии? Потому что они - бляди:

- лживы, поэтому скрывают правду о самих себе даже для самих себя;

- глупы, и глупы от того, что лживы о себе: если человек осознал о себе, что он глуп, конечно, он начнет учиться, а если нет - он так дураком и помрет;

- похотливы, ибо похоть и страстность питаются от лжи и неправды...

Каково будущее у России, когда вырастут дети этих 28 % родителей? Такое как у современной Европы - будущее без Христа, будущее с блудом и гомосексуализмом...

Мужчины, воспитанные женщиной в разводе, мужчины воспитанные без влияния дедов, на худой конец дядей или чужих авторитетных мужчин (священника, тренеров спортивной команды, командиров в армии) - это уже априори психический и духовный урод, калека. Сыновья матерей-одиночек чаще, чем юноши из полноценных семей впадают в блуд и/или гомосексуализм... Дети из неполноценных семей чаще становятся и преступниками и социопатами...

Настало время выяснить, кто такие блядины дети (как вариант: выблядки)?


* * *
Что сказать по данному поводу? Не стоит судить о всей Церкви по данному персонажу. Тут явно налицо обыкновенный прозелетизм и гордыня, взявшие вверх над разумом, над церковными традициями. Христос и апостолы учили и проповедывали на языке того народа, той социальной группы с которой общались. А тут господин решил показаться умным и применил лексику времен протопопа Авакуума. Гордыня обуяла. И логика захромала. Если следовать логике Максима Степаненко, то Дева Мария со Христом тоже попадают в опасную категорию, поскольку Богородица не в браке зачала, а Христос не совсем в полноценной семье вырос. Так что думать надо что говорить, а что писать так тем более. Тем более такое. Плюс момент важный - те матери-одиночки которые не отказались от детей не пошли на аборт. Не впали в грех детоубийства. А тут им такой диагноз ставят и детям их.
То что априори ребенка в неполной семье выросшего называть "психический и духовный урод, калека" вообще критике не поддается.
Христос о детях говорил совсем не так.
«… Если не обратитесь и не будете как дети , не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18: 3).
«…пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие» (Мф. 19: 14)
"...горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих» (Лук.17:1,2)
Господь любит всех независимо от того в полной семье ты родился или нет. Бог никого не наказывает. Он лишь попускает. В данном случае Бог попустил бесам лишить разума блядоборца Максима Степаненко, который ни капли ни раскаивается в своем материале.
Хотя и я может быть чрезмерно категоричен. Но я осознаю, что я низкий блудливый дурак, который дураком и помрет...
Я конечно против того, чтобы мельничный жернов повесели Степаненко, но вот от должности отстранить стоит.

Правильный Ислам: в Ставропольском медресе снимали порнофильмы и готовили террористок. Видео

Не так давно я описывал общую ситуацию в Ставрополе, точнее о влиянии мирного "правильного Ислама" - Ставрополь: у нас тут весело. У нас кавказцы-террористы.На дачах задержали мужчину с поясом шахида. Еще в топку розжига любви подбросило информации местное отделение ФСБ совместно с местными СМИ. Видео про экстремисток и порно представляю.



Суть такова. В Ставрополе полуподпольно действовало женское медресе, где обучалось и жило несколько десятков девушек. Часть из них - это чернильницы (русские, обращенные в Ислам и ставшие подстилками для экстремистов-ваххабитов),а часть представители кавказских национальностей.

Спецслужбы провели обыск в медерес и обнаружили пикантные вещи: экстремистсткую литераутуру, диски с различной информацией. Интересно, что на дисках записаны не только ваххабитские проповеди, но и порноролики.
Помимо порнофильмов студентки медресе радовали боевиков и еще так называемыми временными браками, то бишь занимаясь сексуальным обслуживанием террористов.

Медресе размещалось в здании представительства института теологии и международных отношений имени Мама Дибира Ар-Рочи (ИТИМО). Одним из организаторов работы филиала ИТИМО в краевом центре являлся выходец из Дагестана, житель поселка Цимлянского (это в нескольких километрах от Ставрополя) Магомедгаджи Церетилов.

По имеющейся информации, ряд девушек, прошедших обучение в ставропольском медресе, уже встали на путь радикалов. Одни бесследно исчезли, переехав в Дагестан, другие отправились вместе со своими мужьями бороться за свободу мусульман на Ближний Восток, где их следы также теряются.

Чечня по-прежнему диий регион Офисы Билайна и Мегафона закрыли и закидали камнями, яйцами видео




Чечня - это по-прежнему дикий регион. Только Рамзан Кадыров обиделся за мечеть как ОАО "Вымпелком" (бренд "Билайн") закрыло в Чечне все офисы, опасаясь за клиентов и персонал компании.
Ранее неизвестные в Грозном закидали офисы сотовых компаний Мегафон и Билайн яйцами и камнями.

Также как пишет Кавказский узел неизвестные также перерезали в нескольких местах кабель связи, сообщил источник КУ в офисе "Мегафона".

На видео видна вся эта вакханалия с какой радостью чеченцы забрасывают яйцами и камнями офисы Мегафона и Билайна в Грозном.
Короче снова здорово: судья продажная казел.
Чеченцы в своем репертуаре. Может быть действительно стоит Чечне стать независимым государством, пусть строят цивилизацию вместе



В Дагестане преследуют христиан. Однако и мусульмане переходят в Христианство


Я писал что в Дагестане экстремисты совсем оборзели и кладут на власть. Однако ваххабиты достают всех настолько, что некоторые мусульмане обращаются в Христианство. Сравните 2 видео - первое об обращение, а втором о митинге "добрых" мусульман.





Православные католики - это как? Это кто? Патриарх болен на голову или журналисты?

Читаю новости на сайте русской службы новостей
Патриарх Кирилл поздравил с избранием Папу Римского Франциска

Предстоятель РПЦ надеется на дальнейшее взаимодействие с Римско-католической церковью. Как говорится в телеграмме, отправленной понтифику, православные католики призваны сегодня объединить усилия для защиты христиан, нуждающихся в поддержке в разных уголках планеты.

Сразу бросилось в глаза: во-первых, что наш Патриарх поздравляет Папу Римского, если наши Церкви весьма далеки друг от друга? Это что экуменизм? И кто такие Православные католики? Патриарх болен на голову или журналисты?

Я так надеюсь, что журналисты. Иначе совсем печально будет

Пророчество Игнатия Брянчанинова о принятии русскими Антихриста и его труды. Видео

Игнатий Брянчанинов явлется не только весьма почитаемым теологом, но и признанным святым.
У него немало пророчеств, в т.ч. относительно России и Антихристе. Так вот текст одного из них говорит о том, что русские примут Антихриста.

«Собрание писем свт. Игнатия. М.-СПБ. 1995. Письмо № 44
Мысли о Наполеоне (III)
Возлюбеннейший о Господе, Отец Игумен Антоний! Вы очень справедливо говорите, что настоящее мое положение есть самое благопотребное для меня. Я признаю его даром милосердаго Бога, скрывшаго меня в тайне лица Своего от мятежа человеческаго, покрывшаго меня в крове от пререкания язык (Пс. 30, 21). Особенныя милости Божий изливаются во граде ограждения. Для мира это не понятно.
О Наполеоне (III) многие основательныя люди разсуждают так, как разсуждаете Вы. Но предопределений Промысла Божия о России не изменит Наполеон (III), как не изменил их Наполеон (I). св. Отцы Православной Церкви (напр., св.Андрей Критский), в толковании на Апокалипсис, (гл.20) предсказывают России необыкновенное гражданское развитие и могущество. Это чувствуют и иностранцы. Недавно один Английский государственный человек, в собрании, в котором разсуждали, что бы предпринять против Русских, воскликнул: «Оставьте в покое этот народ, над которым особенная рука Судьбы, который, после каждого потрясения, способного, по-видимому, погубить его делается сильнее и сильнее». После Севастопольской катастрофы, стоившей России 250 тысяч народа убитыми, в ней прибыло народонаселения более 6 миллионов. Эти миллионы разместились во все дома, между тем как Франция и Англия свои избытки должны постоянно выселять. Бедствия наши должны быть более нравственныя и духовныя. Обуявшая соль предвещает их и ясно обнаруживает, что народ может, и должен, соделаться орудием гения из гениев, который наконец осуществит мысль о всемирной монархии, о исполнении которой уже многие пытались. Святое Евангелие следующими чертами изображает воззрение Господа на современный ему народ Иудейский: «Видев же народы, милосердова о них, яко бяху смятени и отвержени, яко овцы не имущыя пастыря» (Матф. 9, 36).
Если бы услышали это тогдашние духовники Иудейские, напыщенные ученостию своею и самым отчетливым знанием Закона, самым тщательным преподаванием его народу, что сказали бы они? Клевета, клевета! воскликнули бы они в один голос. Так заставила бы их выразиться слепота их Если Наполеон вычистит помойную яму, в которую стягивается все лучшее из страны и извергается за границу, и. все скверное из-за границы и разсыпается на страну, - не велика беда!
Прошу Ваших Святых молитв, да сосредоточу зрение мое на мертвеце моем. Благословение Божие да почиет над Вами. Ваш покорнейший слуга Епископ Игнатий. 26 октября 1861
* * *
Гений из гениев - это и есть всемирный диктатор Антихрист. И действовать он будет. В доказательство видео профессора Алексея Осипова, являющегося несмомненным авторитетом среди православных свящненников.

смотреть с 2м.40 секунд
Рекомендую всячески труды Брянчанинова.


Собрание творений в 6-и томах. Святитель Игнатий Брянчанинов -

Очень полезное современное переиздание первой, оригинальной версии собрания Творений свт. Игнатия Брянчанинова, подготовленной в 1863-65 гг. Выдающийся христианский писатель, классик православной литературы, епископ Черноморский и Кавказский замыслил большой литературный труд как итог более 20 лет духовных поисков, общения с монахами, пастырями, мирянами, ищущими его помощи. Всё это время Святитель внимательно и вдумчиво изучал Святоотеческое Предание, находя в нём опору и черпая аскетическую твёрдость и мудрость.
Именно в первом, дореволюционном издании были полностью сохранены логика движения мысли и стиль изложения Святителя. Игнатий Брянчанинов особым образом сгруппировал материал, стремясь к простоте и ясности выражения, убедительности и последовательности.

Объединяя свои работы в единое собрание сочинений, Святитель тщательно отшлифовал предыдущие издания, исключил все черновые, незавершенные записи, убрал большую часть текстов, которые могли быть неточно истолкованы. «Слово о смерти» Игнатий Брянчанинов включил во второй том, как тематически близкое «Аскетическим проповедям». Каждая книга, по замыслу автора, имела собственное предназначение в духовном наставлении. Первое издание было малотиражным и быстро разошлось по домашним библиотекам.
К сожалению, переиздавая труд после смерти свт. Игнатия Брянчанинова, душеприказчики допустили ряд изменений в первоначальную структуру сборника, обособили «Слово о смерти» в отдельный том. Некоторые главы были перемещены, в основной текст включили черновые записи, что исказило мысль Святителя, внесло противоречия в некогда единый и стройный замысел.
Предлагаемый читателю многотомник – долгожданное возвращение к первому варианту Собрания Творений, авторской композиции и целостному стилю изложения.
Эта работа выполнена в духе творений прославленных Отцов святителя Тихона и преподобного Нила, не уступает им в значимости и духовной ценности. Осознавая огромную роль литературного и культурного наследия о. Игнатия, редакция внимательно и бережно подобрала тексты, стремясь сберечь авторское видение композиции, не допуская неоправданных дополнений и искажений.
Собрание творений в 6-и томах. Святитель Игнатий Брянчанинов - - цена 1700 руб за 6 томов.